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好难说的《开粥厂》——传统相声欣赏笔录之二

风雅可羡 发表于: 2008-7-16 10:21 来源: 相声水寨博客

近日与友人闲谈,交流之余谈及了一些传统相声作品的问题,其中包括这些作品的创作年代、人物背影、捧逗双方的人物关系等等很多,遂有了把这些纪录和感悟整理成文字的念头,水平高低、观点对错也仅仅代表自己,姑妄言之。简单几句话说明以下诸篇文章的写作目的,全当前言。
    《开粥厂》,中国传统相声“梦”系列中最具代表性的作品(请注意,此处没有“之一”)。作品通篇未提一个“梦”字,却完整的把一个美好梦想呈现在观众面前。作品应该该创作于上个世纪二三十年代,由于军阀混战,致使大量百姓流离失所,百万难民拥上街头,这其中就包括作品的主人公——一个有心无力且有点不太现实的“大善人”。他应该是那百万流民中的一个,亲眼看到了朱门酒肉臭,自己险此或将要成为冻死鬼。但他无能为力,不能让自己过的更好,只能通过自己的假想来安慰一下自己。
    笔者以为,这个人物起码不应该把他作为一个小人或一个反面人物来刻画,或者说实际上他还有此许高尚。他卖了被卧,却还能想着救济别人,比为富不仁的那些人强。而且他也许真的就是幻想有这么个粥厂,因为他本身就属于被救济的一员。这个人物,是把是人就有一个习惯扩大后具体化的产物。“如果我是领导,我就把贪官全毙了;如果我有会武术,我就天天上街打流氓去;如果我有钱,我买两碗豆汁,我吃一碗倒一碗。”相信上述情节,在实现生活中每个人都或多或少的有过吧?“大善人”就是典型。换句话中,这位“大善人”幻想有个粥厂赈灾与蜘蛛侠、超人、哈里波特们拯救地球,某些地方属于同一范畴。

    大多数演员在刻画这个人物时,都刻意表现了“善人”的一面,着重于荒诞,却忽视了一个重要的因素——“梦”。他向往美好的生活,但因为本身能力有限,并不能把这一切转换为现实,从这个角度上讲他是个可怜的人,甚至有点让人心酸。

    说完了人物,接下来再习惯性的说说贯口。这段作品里的贯口与《报菜名》的贯口截然不同。同样是贯口,后者是情急之下顺嘴胡说,而前者则是在脑海中不知反复了憧憬了多少遍,把自己认为所有美好的东西最大限度的囊括进来。这里边既有“牛羊肉、大个团脐螃蟹、黄花鱼”这样的“大件”,也有“腊八醋、五香面儿、花椒”这样的“小件”,甚至连“煤球、凉水”都想到了,可见这个个趟子里说的大概就是他这个层次想到的最好的东西了。一个身处困境需要靠粥救济的人,对这些东西能不天天想、夜夜盼吗?所以演员说到这段贯口的时候,自然可以一气呵成,以成不吐不快之势。
    写了这么多,好像也没提为什么说它难说。别急,马上说!之所以说它难说,是因为今时今日已再无作品中那种开粥厂赈济灾的规定场景了。现在上至国家,下至地方,分别设有各级的红十字会,想行善,捐款就是了。再按作品中的路子表演,老话怎么说来着——骂了题了!当然今人对它也曾有过种种尝试,改为第三人称者有之,把粥厂拉到伊拉克去赈灾者亦有之。但不管如何修改,只要不离开施舍二字,恐怕都再难以让观众信服了。以至马志明先生在他的《笑匠杂笈》中无限遗憾的表示,不再尝试用这个作品,只能保留其中的贯口,以备后人整理资料时使用。

[ 本帖最后由 风雅可羡 于 2008-7-17 09:08 编辑 ]

最新回复

东门扫雪 at 2008-7-16 12:27:52
好像这个节目是马三爷改编后的,跟张寿爷的处理方式不一样。
lusty at 2008-7-20 20:51:57
这种相声越来越少人能听懂了
jianglan2005800 at 2008-7-21 11:26:27
有不少当年的优秀(经典)作品,在今天来看,已经不合时宜了,就象楼主所说的“开粥厂”,我听了就笑不出来,送我“煤(霉)球”,我会跟他急。
我希望演员们能与时俱进,不能说经典的就不能改、传统的就不能动。郭老师的“西征梦”改的就不错!